E o tema da redação do vestibular da Fuvest 2025 foi “As relações sociais por meio da solidariedade”.
A seguir, confira o texto modelo produzido pelo professor Nelson, da Escola de Redação Nelson Letras, sobre o tema deste ano.
A solidariedade genuína é fundamental para a existência humana
O livro bíblico Atos dos Apóstolos narra o início do movimento cristão, registrando na história a formação de uma comunidade em que a solidariedade era um dos pilares para a vida harmônica: todos dividiam o que possuíam de forma que não havia necessitados. Este é um exemplo de como a solidariedade faz parte das relações sociais, já que é intrínseca à vida em coletividade. Porém ela existe por motivos diferentes, seja pelo querer bem ao outro como na mensagem de Jesus de Nazaré, seja por uma emoção gerada por algum ator externo, por exemplo, uma tragédia, seja por uma ação individualista para uma satisfação pessoal ou de isenção de sentimento de culpa.
O altruísmo é um dos responsáveis pela construção da sociedade. Ainda que gere, paradoxalmente, algumas vezes, um sentimento antipático e/ou de ódio, trata-se de um ator social. São inúmeros os exemplos de cidadãos que vivem em função da ajuda ao outro e pelo sentimento de desejar que esse outro esteja bem. Não é possível negar que até as consequências contrárias à solidariedade genuína – por exemplo, o ódio ao Padre Júlio Lancellotti por suas ações sociais, ou a ações governamentais como o Bolsa Família ou a proposta de isenção de Imposto de Renda para quem recebe até cinco mil reais – fazem parte do coletivo.
É comum agentes externos provocarem uma emoção no indivíduo de maneira a criar neste um desejo em querer ajudar o outro. Recentemente, no Brasil, cidadãos de todos os estados contribuíram para auxiliar os moradores do Rio Grande do Sul os quais sofreram com as enchentes que destruíram cidades inteiras. Essa caridade pode partir até mesmo de pessoas que não costumam contribuir ou que são contra programas assistenciais como o Bolsa Família, mas, embora seja um sentimento determinado pelo ambiente de tragédia e comoção nacional (e internacional) ele possui como consequência a solidariedade que contribui para a harmonia social.
O ser humano também pratica solidariedade, ainda que aja, conforme cantou Caetano Veloso, no final da década de 1970, como Narciso que “acha feio o que não é espelho”. Tal particularidade também pode criar ações solidárias, pois, muitas vezes, indivíduos, com o objetivo de serem bem vistos socialmente ou por quererem se isentar de um sentimento de culpa – já que sua riqueza é fruto da miséria de outro -, apesar de serem aporofóbicos, praticam “caridade mesmo detestando”, mesmo “encarando frente a frente, não vendo seu rosto e chamando de mau gosto o que viu”.
Em síntese, o ser humano é um animal político, como evidenciou Aristóteles, portanto é de sua natureza estabelecer vínculos sociais. A relação de solidariedade se dá: por ações altruístas, que buscam um Paraíso terrestre por amor ao outro; por uma determinação da própria sociedade ao lhe criar um sentimento de comoção; ou por conveniência, egoísmo. Todavia, caso a solidariedade genuína não prevaleça, atrocidades que são consequência da ambição e falta de empatia humanas – como o atual genocídio em Gaza, a fome no mundo ou a intervenção no meio ambiente, causadora das mudanças climáticas -, podem implicar o fim da humanidade e, consequentemente, de suas relações sociais.
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